Yemin
Keffareti
Yemin keffareti, yaptığı bir yemine bağlı
kalmayıp onu bozan bir müslümana gereken bir keffarettir. Eğer
gücü yetiyorsa, müslim veya gayr-i müslim bir köle veya cariye azad
etmekten veya on fakiri akşam-sabah doyurmaktan ibarettir.
Yahut
on fakire birer parça orta halli birer elbise giydirmektir. Bu üç
şeye gücü yetmeyen üç gün arka arkaya oruç tutar. Bu oruç
arasına, hayız sebebiyle dahi olsa, bir kesinti girerse
yeniden tutulması gerekir.
(Şafiîlere
göre, bu oruçta tevali (arka arkaya oruç tutmak) şart değildir.)
Yemin keffareti için on fakire fitre miktarı bir şey
verilmesi de yeterli olur. Bir fakire on gün birer fitre verilmesi veya
on gün sabah-akşam yemek yedirilmesi de yetişir. Çünkü bir
fakir değişik günlerde başka başka fakir yerindedir.
Bir vakit yemek verip bir vakit yemeğin bedelini vermek de caizdir.
Yemin keffareti için bir fakire on gün birer elbise verilmesi
de caizdir. Fakat on elbise bir fakire bir günde verilse, yalnız
bir elbise verilmiş gibi olur. Yine bu keffaret için on fitre
miktarı bir fakire bir günde verilse, bir fitre verilmiş sayılır.
Keffaret için her fakire verilecek elbise, hiç olmazsa onun
bedeninin tamamını veya çok kısmını örtecek
bir halde bulunmalıdır. boylu bir entari gibi. Onun için yalnız
kısa bir gömlek veya yalnız bir don verilse yeterli olmaz.
Çünkü bunlardan yalnız birini, giyinen kimse örf bakımından
çıplak sayılır. Doğru olan görüş budur. Bu
elbisenin iki üç parçadan ibaret olması ise, daha iyidir.
Bununla beraber bir elbise kısa da olsa, yemek yerine bir bedel
olarak da verilebilir.
Bir kimse yeminini bozmadan keffarette bulunamaz. Çünkü
keffaret bir tevbe demektir. Tevbe ise, günahdan sonra yapılır.
Bir de keffaret, yeminde sadık olma yerine geçer. Asıl üzerinde
durmak mümkün oldukça onun yerini tutacak olana gidilmez.
Mal ile yapılan keffaretler, ölülerin kefenlerine, borçlarına
veya mescidlerin inşasına harcanamaz. Çünkü keffaret
bedellerinin fakirlere yedirilmesi veya onlara temlik edilmesi (mülkiyetlerine
geçirilmesi) şarttır. Bu harcamalarda ise yemek yedirme ve mülkiyete
geçirme bulunmaz.