Meshin Cevazındaki Şartlar
Bir meshin caiz olabilmesi için yedi şart gereklidir:
1) Mestler, abdest için ayaklar yıkandıktan sonra
giyilmelidir. Bir özürden dolayı ayağa veya ayağın sargısını
meshedilmesi de yıkama hükmündedir. Onun için böyle bir meshden sonra
giyilen mestler üzerine mesh yapılabilir.
2) Mestler, topuklar dahil, ayakların her tarafını
örtmüş olmalıdır. Topuklardan kısa olan mestler ve benzeri
ayakkabılar üzerine mesh yapılmaz.
3) Ayağa giyilen mestler üzerine en az üç mil yol yürüyebilmelidir.
Bir mil dinimizde dört bin arşındır. Bir arşın da
yirmi dört parmaktır.
4) Giyilen mestlerin topuklarından aşağı kısımlarında,
ayağın küçük parmağı ölçüsü ile, üç parmak delik, sökük
ve yırtık bulunmamalıdır. Şu kadar var ki, böyle bir
noksan, ayak parmaklarının uçlarına rastlarsa, miktara değil,
sayıya bakılır: Üç parmak görünmedikçe, yırtık
zarar vermez. Yine mestlerde üç parmak kadar sökük bulunduğu halde,
mestlerin sağlamlığından dolayı yürürken bu sökük açılıp
parmaklar gözükmezse, yine meshe engel olmaz. Bir mestte bulunan ayrı ayrı
yırtıklar toplanır; fakat iki mestteki yırtıklar
toplanmaz. Bunun için bir mestte iki ve diğer mestte bir veya iki parmak
miktarı yırtık bulunursa mesh yapmaya engel olmaz.
(Malikîlere göre, bir ayağın en az üçte biri görülecek
kadar bir mestte yırtık yoksa meshi bozmaz. Şafiî ve Hanbelî
mezheblerine göre, ayakta yıkanması farz olan miktar, mestlerdeki bir
yırtıktan görülecek olsa, mesh bozulmuş olur. O yıkanması
farz olan miktar, çorap veya başka bir şeyle örtülmüş olsa
bile hüküm değişmez.)
5) Mestler, bağsız olarak ayakta durabilecek kadar kalın
olmalıdır.
6) Mestler, dışarıdan aldıkları suyu
hemen içine çekerek ayağa ulaştıracak bir halde olmamalıdır.
7) Her ayağın ön tarafından en az küçük el
parmağı kadar bir yer mevcut bulunmalıdır.
Bu itibarla, bir veya iki ayağının ön tarafı
bulunmayan kimse mestlerine mesh yapamaz. Ökçe taraflarının bulunması
yeterli değildir. Çünkü bir ayağı yıkamakla diğerine
mesh bir arada toplanamaz. Fakat bir ayağı tamamen mevcut bulunmayan
kimse, diğer ayağına giydiği mest üzerine mesh yapabilir.
Çünkü mesh ile yıkama bir arada toplanmamıştır.